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    它體現(xiàn)了希臘建筑師與生俱有的對(duì)體量和造型的酒店VI設(shè)計(jì)藝術(shù)感覺(jué)。他們對(duì)城市空間的組織實(shí)際上是從建筑作品的理解上來(lái)完成的，眾多的雄偉建筑體現(xiàn)了希臘建筑獨(dú)特的美學(xué)意境。
    但是當(dāng)它們組成了城市空間時(shí)，所反映出來(lái)的卻并不是簡(jiǎn)單的純粹美學(xué)問(wèn)題，“在城市這個(gè)樹(shù)立起偉大建筑作品的環(huán)境中，社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況、城市的政治結(jié)構(gòu)、再加上哲學(xué)思潮的發(fā)展。
 

    所有這些都曾經(jīng)對(duì)建造了雄偉建筑物的城市環(huán)境中的空間組織產(chǎn)生了影響，其結(jié)果就是產(chǎn)生了相當(dāng)程度的多樣性。”
    雅典和米利都是古希臘兩個(gè)典型的城市，雖然它們所處的歷史時(shí)代相差不多，卻代表了兩種不同的城市類型。為什么會(huì)這樣？讓我們先來(lái)看一看兩個(gè)城市的歷史片段。

 

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